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“恋足文化”作为一种性文化中另类的边缘文化,在日韩、特别是欧美的许多国家流传甚广,在我国也有着悠久的历史。早在我国的宋朝时期就广为盛行,它是当时封建贵族的一种另类的性文化,(民间是否流行没有考证,不敢罔加评论)那些封建贵族及其纨绔子弟,以女人的鞋子为酒具,以欣赏、品味、玩弄女人的“三寸金莲”为时尚。既便是当今时代,在我国也有着庞大的恋足群体,并呈上升趋势。所以,“恋足文化”做为一种另类的性文化,不仅历史悠久、流域广阔、群体庞大,而且成为了性文化中的一个重要的组成部分,正所谓:穿衣带帽,各有所好。这种“恋足文化”的形成有着历史、社会、生活环境、生理以及心理等诸多因素,目前在理论界众说纷纭,各执一词,还没有统一的定论。但主要的还是由于每个人在性趋向成熟阶段所经历上的不同导致了对性追求上的差异。如果有人把它简单看成是“性变态”,那他是对“恋足文化”的一种曲解。
尽管如此,对“恋足文化”也要有一个正确的认识、健康的心态、清醒的理智,准确的把握好尺度。文明、高雅、健康、高品位的恋足才是“恋足文化”的主体。如果仅仅是欣赏、品味、抚弄并以此来达到某种满足,那应该无可厚非,但如果“恋足”痴迷到视法律而不顾,实施偷窃、诱骗以及逼迫的手段,或愿跪在女人脚下任其随意的侮辱、玩弄、蹂躏以及残暴的性虐待并以此来达到自己的某种满足,那就过了,那就是对“恋足文化”的曲解,也超出了“恋足文化”的范畴,是心理或性生理方面的一种变异或障碍,那就真的要看心理或性生理方面的医生了。
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